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陈立:茶道研修:以守为本

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陈立:茶道研修:以守为本(二) 


三、坚守是茶人的精神追求

中华传统文化中非常强调一个“守”字。国家靠守,所以“守土有责”,感情靠守,所以“相守白头”,大道靠守,所以“笃守正道”。屈原投江,是对人生理想的坚守;渊明种菊,是对真实自我的坚守;苏武牧羊,是对人生节操的坚守;颜真卿慷慨赴死,是对以身报国的坚守。荀子在《劝学》中强调,“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。” 坚守住生命中非常宝贵的东西,比如人格、良知、道德、荣誉、赤诚、友情等等。从某种意义上,不忘初心,就是一种坚守。所以,能“守”之人是知易行难的真君子。

茶道亦要言“守”。能守,方能有成就。茶人的工匠精神,正体现于坚守二字。陆羽的《茶经》,是古代茶人勤奋读书、刻苦学习、潜心求索、百折不挠精神的结晶。他用了二十六年的时间,经过半生的不懈努力,终于完成了《茶经》这一世界上第一部关于茶的著作。他不婚不仕,淡泊名利,献身茶道,用自己的行为和作品,诠释了什么才是茶道的“守一不移”。日本茶道大师千利休 ,坚守自己的人生信念,宁可牺牲自己的生命,也决不向丰臣秀吉低头,直到生命的最后时刻,仍然保持着勇猛无畏的茶者气概,留下“人生七十,力囲希咄。吾这宝剑,祖佛共杀”绝世辞。透过一个“守”字,我们看到的是中华茶人的美德,看到的是茶人始终如一的精神追求。

因此,现代茶人,在喧嚣浮躁的社会里,应该保持内心的清静,耐得住寂寞,忍得起艰辛,承受得起挫折,守住一壶水开,守住一杯汤香,守候一份事业,必将迎来美好的明天。


  
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